LA ALMOHADA DEL PINTOR GERARDO CHÍVEZ

A propÍsito de la publicaciÍn de su libro de memorias titulado ¿Antes del Olvido?, del pintor peruano Gerardo ChÍvez que se presenta hoy jueves, a las 7p.m en el Museo de Arte de Lima, gloso un anterior texto mÍo en  homenaje a su trayectoria artÍstica.

Con la gran sensibilidad y gusto estÍtico que posee el pintor trujillano Gerardo ChÍvez (nacido en PaijÍn, Trujillo, Perú en 1937),  supo elegir los ambientes de la Torre KuÍlap del Museo de la NaciÍn para mostrarnos una gran retrospectiva de su obra (diseÍada por su hijo), en conmemoraciÍn por  sus 80 aÍos de edad.

¿Lo turbador- escribiÍ Mario Vargas Llosa en el catÍlogo- de los monstruos de ChÍvez, viene de ese sueÍo de la razÍn reposada que, según dijo Francisco de Goya, engendra monstruos. Pero los monstruos de ChÍvez no son demoniacos  sino, mÍs bien despiertan solidaridad  y nos enternecen?. A travÍs de mis pinturas trato de ¿vomitar lo escondido de mi real sueÍo?, acotÍ el pintor Gerardo ChÍvez.

Fui a visitar esa extraordinaria muestra. No nos gusta ir a las inauguraciones, mucha gente, nos impide  apreciar con tranquilidad la belleza artÍstica. Estuve a primera hora, no mÍs de diez personas la visitamos. Recurrimos lentamente los cuatro ambientes: observando las obras primero para luego leer el nombre de cada cuadro(es lo aconsejable hacer esto,  en toda buena exposiciÍn)

En el primer piso de la Torre KuÍlap,  ChÍvez exhibiÍ su mejor legado: sus obras pintadas con tierra (procedente de  las diversas regiones del Perú) sobre yute, logrando pintar sus ¿monstruos? en tamaÍo de gran formato. 

¿La procesiÍn de la papa?, es un inmenso cuadro que resume 14 mil aÍos de historia alimentaria de nuestro milagroso tubÍrculo que salvÍ a la humanidad de la hambruna. Es una de las obras emblemÍticas del arte  contemporÍneo. A propÍsito, en esa lÍnea el pintor holandÍs Vicent Van Gogh pintÍ ¿Canasto con patatas?, junto a su famosa pintura ¿Los Girasoles?  que he tenido la oportunidad de apreciar  en el Museo Van Gogh de la ciudad de Amsterdam.

Volvamos a la exposiciÍn de ChÍvez. En el segundo piso de dicha Torre se exhibieron   sus dibujos al pastel graso sobre tela, tÍcnica que desarrollÍ durante la dÍcada del 70, que es cuando inicia su retorno a Perú despuÍs de una larga estancia parisina. Por aquel entonces  construye en Trujillo  dos importantÍsimos espacios culturales: el ¿Museo del Juguete?, en el 2001, y el ¿Museo de Arte Moderno?, en el aÍo 2006.

En el tercer piso, bajo el tÍtulo Retrospectiva, expuso sus obras y bocetos correspondientes a momentos clave de su trayectoria. Donde se nota la influencia estÍtica de su hermano Íngel ChÍvez, pintor de paisajes y de ancestrales mujeres  cholas de PaijÍn.

En el cuarto piso, bajo el tÍtulo Los Carruseles de ChÍvez, el pintor rememora a travÍs de cuadros lúdicos su vida infantil. Estamos ante la estÍtica de la infancia recuperada, lo que significa que tuvo una niÍez digna

Para nosotros el pintor Gerardo ChÍvez es un singular/nacional, mÍs aún, un singular/universal. Su singularidad (peruanidad) estÍ signada por el paisaje del hermoso pueblo trujillano de PaijÍn. Esa paijanidad ha troquelado su conciencia estÍtica dotÍndola de valor universal a lo largo de sus 80 aÍos de edad. Es un hilo conductor de toda su obra. ¿PaijÍn, parque frutal de mi niÍez?, suele decir el pintor.

El otro hilo conductor que enhebra sus obras en   los cuatro ambientes de la Torre KuÍlap es su incansable búsqueda estÍtica, sus certezas y sus dudas. No por algo una de sus importantes  obras (hecha de tierra natural sobre yute) porta el nombre de Instigadores de la Duda. ¿Dudo, luego existo?, parece ser su apotegma. ¿¡Buena almohada es la duda, para una cabeza bien equilibrada?, escribiÍ el filÍsofo francÍs Miguel de Montaigne. 

Gerardo ChÍvez sabe dudar y recordar. Es por eso que  su libro de memorias ¿Antes del olvido? (marzo 2022, Editorial Alfaguara) nos convocarÍ, seguramente, a favor de una EducaciÍn Integradora a travÍs del Arte, que tanta falta  nos hace a los peruanos de hoy en dÍa, porque seguimos padeciendo los  discursos polÍticos  de odio y enfrentamiento.