YMA, XIOMARA, EDITH Y LUCHA: MUJERES QUE RUGEN

Mi generaciÍn debe en gran parte su cultura cinematogrÍfica y musical a las pelÍculas y funciones difundidas en el mÍtico ¿Cine Central? de Chachapoyas, perteneciente a la muy recordada familia Reina Noriega. Escribimos este testimonio con nostalgia y agradecimiento por haber cimentado allÍ nuestro gusto estÍtico musical.

No sÍ por quÍ bendita casualidad, por los aÍos de la dÍcada del 60 del pasado siglo, cantÍ ahÍ la icÍnica cantante cubana negra Xiomara Alfaro, quien nos deleitÍ con su prodigiosa voz una serie de canciones cubanas tradicionales; entre ellas ¿moliendo cafÍ?, cuya letra y tono se han impregnado en nuestro imaginario musical de por vida. Xiomara saliÍ de los arrabales de la Habana, para convertirse luego- gracias a la polÍtica cultural del Ministerio de Cultura de la Ípoca de Fidel Castro- en una embajadora de la canciÍn popular. Desde entonces su voz sigue existiendo.

En una noche de 1968 caminando por el barrio de Malambito en el cercado de Lima, escuchÍ una voz potente y bella parecida a la de Xiomara Alfaro. Me acerquÍ a la taberna ¿El sentir de los barrios? y me di con la sorpresa que era otra mujer morena: estaba cantando valses de antaÍo. ¡QuÍ bello! Comparable con el timbre de voz de Xiomara. Era Lucha Reyes, la ¿Morena de oro?, quien acaba de cumplir 50 aÍos de muerta (naciÍ el 19 de julio de 1936, y falleciÍ el 31 de octubre de 1973), fue velada en la iglesia de San francisco de Lima, acompaÍada a su tumba por miles de personas entonando sus valses. Ha sido comparada con la cantante francesa Edith Piaff, icÍnico sÍmbolo parisino, de quien tuve la suerte de escuchar sus discos en junio de 1997 en el mÍtico cafÍ De Flore en ParÍs, donde solÍa tomar cafÍ el filÍsofo Jean Paul Sartre, gran admirador de Edith Piaf. TambiÍn con una voz y dicciÍn popular parecida a la de Xiomara y a la de nuestra Lucha Reyes. 

Edith Piaf fue el seudÍnimo de Edith Giovanna GassiÍn (1915-1963); interpretÍ temas populares, pasÍ a grandes teatros tras un PERÚodo como cantante de calle y cabaret; su voz profunda expresa su sentimentalismo de campiÍa. Se han hecho varias pelÍculas sobre su vida y pasiÍn por la canciÍn popular. La llamaron cariÍosamente ¿PequeÍo gorriÍn?. Entre sus tiernas canciones estÍn: ¿La vida en rosa?, ¿Himno al amor?, ¿Los amantes de un dÍa?, y otras mÍs

Hace algún tiempo el sello ¿Ellas Rugen? relanzÍ en Europa las canciones de nuestra compatriota Yma Sumac, otro encanto extraordinario de voz. El diario britÍnico The Guardian informa que ahora es relanzada Lucha Reyes ¿entre las grandes de todos los tiempos?. ¿La única diferencia entre Edith Piaf y Lucha Reyes fue que los franceses sabÍan la joya que tenÍan y sabÍan cÍmo exportarla?, declarÍ el productor peruano Jalo NúÍez del Prado a dicho diario. 

Lucha Reyes, en cambio, no contÍ con el apoyo de la industria discogrÍfica, ni del Estado ni de ningún mecenas. Fue descubierta por la PeÍa Ferrando, donde fue explotada. Entre sus cÍlebres canciones estÍn: ¿La morena de oro del Perú? (1970), ¿Una carta al cielo?, ¿Siempre criolla? y ¿Mi última canciÍn? (cuya letra fue premonitora de su fallecimiento). Ella fue discriminada por ser mujer, por ser pobre, fea y negra: el mÍximo racismo que consiste en el sentimiento abusivo y despreciativo por el otro diferente. 

De alguna manera ahora su vida y legado es rescatado a travÍs de la obra teatral ¿Sin decirte adiÍs? y en el documental ¿Lucha Reyes: Carta al cielo?. Su sobrina nieta e intÍrprete Rafaela Infantes estÍ retomando su hermoso legado. Pronto escucharemos a Lucha Reyes a travÍs de la magia y el encanto del disco vinilo, gracias al sello discogrÍfico Ellas Rugen. Cuando ellas rugen los hombres tenemos escucharlas silenciosamente¦  y luego aplaudirlas a rabiar.

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