Coyotes al escape

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17/02/17 – 06:30

Luis Arista Montoya*

En momentos en que  en varias ciudades mexicanas se producen marchas multitudinarias contra el indignante proyecto de Donald Trump de construir un muro para evitar el ingreso de emigrantes ilegales a los EE.UU, recibimos de Francia- cuna de los Derechos Universales del Hombre y el Ciudadano- la buena noticia que el proyecto Pingback ha inaugurado su ColecciÍn  de Obras Completas en espaÍol  de escritores universales, en forma gratuita bajo el sistema electrÍnico  pdf.

Justamente, uno de esos escritores es el escritor francÍs Jean-Paul Sartre, autor de la novela El Muro (1939), cuyo mensaje cobra vigencia 78 aÍos despuÍs. Obra que recomiendo  leer bajo la absurda atmÍsfera de la actual coyuntura bilateral EE.UU-MÍxico.

Antiguamente las ciudades se construÍan  enclaustradas en muros o amurallas (como la muralla de Lima, por ejemplo) para defenderse de  invasores enemigos o para no juntarse con la chusma (siervos, esclavos, indios, negros, indeseables). Este talante discriminador viene siendo retomado por ciertos paÍses desarrollados bajo la justificaciÍn ideolÍgica de un populismo nacionalista que exalta xenofobia contra los extranjeros, culpÍndolos de sus traumas sin reconocer que el Estado de Bienestar que edificaron se mostrÍ incapaz de incluirlos, remitiÍndolos a vivir precariamente en suburbios  enrejados, en guetos. El enrejado de barrios y urbanizaciones- motivado por la inseguridad ciudadana- es otra forma de construir muros separatistas. En Lima y otras grandes ciudades se  viene padeciendo de ello.

El muro de MÍxico lograrÍ temporalmente atajar a los inmigrantes. La ilegalidad se exacerba cuanto mayor son las trabas. En MÍxico (y dentro de los EE.UU) desde hace mucho tiempo se ha instituido una mafia que se conoce como coyotismo que trafica con el sueÍo americano de ir a trabajar en los EE.UU. Toma su nombre del coyote- animal que abunda en territorio norteÍo mexicano-, una especie de lobo carroÍero que se crÍa en MÍxico, de color gris amarillento y del tamaÍo de un perro mastÍn (su carne es apetecible dentro de la culinaria mexicana, la he llegado a probar en seco en el hermoso mercado de CoyoacÍn en MÍxico; es sabrosa).

En Ecuador, El salvador, Honduras y MÍxico llamase coyote a la persona que se encarga oficiosamente de hacer trÍmites para los emigrantes que no tienen los papeles en regla, mediante una alta remuneraciÍn. Es un negocio redondo. Ese coyotismo mestizo y gringo horadarÍ tarde o temprano no el Muro de BerlÍn, sino el Muro del BurlÍn (de Donald Trump).Porque su construcciÍn es una burla y una afrenta a toda AmÍrica Latina. AdemÍs, las mafias se reciclan constantemente, a mayor obstÍculo.

A los asaltos, estafas, secuestros y detenciones, los migrantes que recorren MÍxico para llegar a EE.UU suman otro obstÍculo: el muro anunciado por Trump, que si bien puede que no  repercuta en el volumen del flujo migratorio, sÍ volverÍ mÍs inseguras las rutas y los expondrÍ al crimen.
 La prolongaciÍn del muro entre los dos paÍses, que actualmente se extiende por un tercio de los 3.152 kilÍmetros de frontera común, es solo una de las medidas migratorias de Trump para reforzar ¿la seguridad fronteriza?, a las que se suman otras como el envÍo de otros 5.000 agentes de la Patrulla Fronteriza. Entre tanto, los demÍcratas y los activistas de Derechos humano rechazan estas medidas, mientras que en las calles mexicanas la protesta aumenta.

Este muro de  burla y de  vergÍenza busca defenderse de la exterioridad,  sin preocuparse tanto de la interioridad: porque un muro es absurdo como nefasto tanto para los que viven fuera como dentro, produce divisiones de odio y desconfianza. Es una medida absurda porque condena a los hombres a buscar su libertad. Pues sin libertad no hay solidaridad responsable. Porque el ¿hombre no es otra cosa que lo que Íl hace?; incluso enclaustrado dentro de cuatro paredes ¿el hombre estÍ condenado a ser libre?, tal es la tesis que ilustra  Jean Paul-Sartre en su novela El Muro, a partir de  su personaje central, un anarquista espaÍol de la Ípoca de la Guerra civil EspaÍola que es perseguido y condenado por la tiranÍa de Francisco Franco en 1939. Recomiendo leer esta breve novela de Sartre ( nacido  el 21 de junio 1905- fallecido el15 abril 1980), que tuvo el coraje de rechazar el Premio Nobel de Literatura en 1964 en aras de la coexistencia pacÍfica entre la URSS y los EE. UU (relaciÍn actual que ahora estÍ crispada tambiÍn, pese al sÍndrome  amistoso Trumputin)

Digamos de paso- disculpen la referencia personal- , comencÍ a leer a este filÍsofo desde aquel aÍo 1964, cuando cursaba el cuarto aÍo de secundaria en Lima. Posteriormente, escribÍ dos libros sobre su pensamiento: Asedios a Sartre (entrevistas, 1973) y Existencialismo y Marxismo en  el Pensamiento de Sartre (que fue mi tesis del Bachillerato, Lima 1984)¦ Y para comprender y luchar contra la corrupciÍn en Perú recomiendo leer su novela La NÍusea (1938), para superar el asco moral que nos rodea actualmente.
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*EDITORIAL. Para Radio Reina de la Selva. Lima 16 de febrero de 2017. Luis Arista Montoya.

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