EN EL DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES RURALES

Mientras las noticias sobre la pandemia y las falsas noticias polÍtico-sociales se apoderan del mundo de la vida, contrariamente las  noticias buenas, con frecuencia, son ignoradas en los  medios de comunicaciÍn y  en las enredadas redes sociales. Lo malo y maligno son la normalidad, el bien y lo bondadoso son lo anormal, por ahora.

Hace algunos dÍas la oficina de comunicaciones de la representaciÍn de la Unesco en Perú, me hizo llegar un video con una excelente noticia: Con ocasiÍn de la celebraciÍn del DÍa Internacional de las Mujeres Rurales (instituida por la ONU en 2007, a celebrase cada 15 de octubre), la profesora amazonense Judith Cruz Laserna (mi paisana) habÍa ganado la única beca de formaciÍn de Gestoras Culturales, otorgada por Unesco y el Museo de Arte de Lima. En dicho concurso participaron mÍs de cien mujeres rurales de todas las comunidades del Perú.

La joven Judith Cruz Laserna de 41 aÍos de edad naciÍ en Choctamal, comunidad perteneciente a la provincia de Luya, regiÍn Amazonas; es profesora y artesana tradicional  en el arte del tejido desde los 19 aÍos, que en estos momentos de penuria aprendiÍ con ahÍnco  la teleducaciÍn y el teletrabajo favor de los niÍos de su comunidad. Es un paradigma de mujer rural que trasciende las chacras y pajonales que amortiguan el complejo arqueolÍgico de kuÍlap, puesto que Choctamal es un pueblecito ubicado en forma contigua a la fortaleza. Es decir, ella es heredera de los ancestrales chachapoya, es por eso que tiene la fibra y la capacidad para ser una luchadora y promotora a favor de la preservaciÍn del Patrimonio Cultural al servicio de un Turismo Cultural Sostenible.

Los kuelapenses, los Luya y los chachas, todos los amazonenses, la aplaudimos con alegrÍa. Su saber y obrar nos enorgullecen, alimenta nuestra autoestima.

Ella teje y desteje para armar el entramado de sus proyectos de vida. Es constructora de su propia biografÍa argumentativa que empieza a ser reconocida por las instituciones del mundo sistÍmico.  Que no contamine su identidad cultural.

En el video de marras se percibe su carisma de promotora, de gestora cultural: en un primer plano aparece un grupo de viejas campesinas tejiendo a medida que transitan por un escarpado camino de herradura, tejiendo copos de lana de oveja uncidos a sus pushcanas (varillas sacadas de las ramas  del Írbol de tayo) que portan en la cintura adornada con una bella  faja a manera de cinturÍn, caminan  escarminando e hilando   con la mano derecha y,  al mismo tiempo, con la mano izquierda ovillan el hilo tejido en el huso (un palo chico pinchado en una pequeÍa papa); luego esos ovillos son teÍidos  con tintes naturales para despuÍs ir como insumos a los talleres artesanales donde otras finas  manos terminan los bellos tejidos artesanales (frazadas, cubrecamas, alfombras, alforjas, ponchos , paÍomanos, llicllas, bolsos, mantos, etc.). Estas diligentes tejedoras no ven la hora que se reactive el turismo en KuÍlap, fortaleza que ahora muestra un rostro carcomido. 

DespuÍs de esa primera escena, aparece en dicho video Judith Cruz Laserna contando alegremente su vida y pasiÍn como promotora educativa comunitaria del Patrimonio Material e Inmaterial propios del Valle Sagrado de los Chachapoya (Valle baÍado por el nutricio rÍo Utcubamba: utco=algodÍn, bamba=pampa). Como hÍbil portadora del saber de sus ancestros parte del pasado hacia un tortuoso presente que apunta hacia un futuro incierto, pero apostando por una cultura de la resistencia y rescate de la tradiciÍn como plataforma vital que debe ser respetada y reconocida por todos todo el tiempo 

Pero no basta loarla. Hay que apoyarla. Es por eso que, en mi calidad de ex-Director Nacional del Instituto Nacional de Cultura-INC, propongo a las autoridades regionales de cultura de Amazonas, incorporar a Judith Cruz tan pronto termine su curso de GestiÍn Cultural como gestora de proyectos culturales comunitarios para que con su ejemplo lidere a otras mujeres jÍvenes, teniendo en cuenta el gran objetivo de Unesco: Reducir las desigualdades del acceso de las mujeres  a las funciones y posiciones en el Sector Cultura¦ Mientras tanto, estamos seguros que ya llegarÍn mejores y mÍs tranquilos momentos para recuperar el tiempo perdido.

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