EN DEFENSA DE CONDORCANQUI

De las siete provincias que constituyen el territorio de la regiÍn Amazonas, la de Condorcanqui  es la mÍs pobre, con enormes manchas demogrÍficas de extrema pobreza y, paradÍjicamente, es la mÍs desatendida tanto por el gobierno  central, regional y sus propios municipios. Otrora escenario de conflictos bÍlicos con el paÍs de Ecuador, con el cual limita a travÍs de la mÍtica Cordillera del CÍndor.

Ahora su poblaciÍn- segmentada por gente nativa, por mestizos y colonos de fuera- se encuentra amenazada por grupos de sicarios  que trabajan protegiendo a organizaciones criminales que vienen expoliando sus bosques, sus rÍos, lagos y puquiales, mediante la tala ilegal, la contaminaciÍn de sus rÍos con mercurio para lavar oro con enormes dragas que matan a los peces, profundizando aún mÍs la desnutriciÍn, la anemia de los niÍos y la inseguridad alimentaria en esta Ípoca de tiempos revueltos.

En su escarpada geografÍa se encuentran las cabeceras de cuenca perteneciente al  gran colector hidrogrÍfico del rÍo MaraÍÍn: estÍ la cuenca del Alto MaraÍÍn, la del Cenepa, la cuenca del rÍo Santiago, la cuenca del Nieva, las cuencas del  Chiriaco o Imaza, y la cuenca del rÍo Utcubamba.

 Condorcanqui  fue creada como provincia el 18 de mayo de 1984 y tiene una superficie de cerca de 18,000 kilÍmetros cuadrados con una poblaciÍn cercana a los 90,000 habitantes. Tiene dos tipos de poblaciÍn: una poblaciÍn  concentrada bÍsicamente en tres distritos, Nieva, Cenepa y el distrito RÍo Santiago; y una poblaciÍn dispersa en villorrios, centros poblados o aldeas. La poblaciÍn nativa de las naciones Wampi y Huambiza, estÍ diseminada en forma dispersa en los bosques nubosos, ricos en madera de caoba y cedro, las mÍs apetecidas por los taladores ilegales que arrasan con todo causando deforestaciÍn y enormes daÍos al medio ambiente.

Como buenos herederos de sus ancestros pertenecientes a las vieja Culturas de los Chachapoya y Bracamoros, estas comunidades nativas se han convertido en los mejores vigÍas y custodios para proteger sus bosques, por lo que son constantemente amenazados de muerte por los peones/sicarios  que en realidad son colonos desempleados venidos de fuera, sea de Cajamarca o de la costa norte del Perú; que han logrado dividir-mediante sobornos y amenazas de muerte-  a ciertos  apus y pobladores nativos para poder reinar. Juegan con su pobreza y sus temores.

La gente urbana que nos jactamos de nuestra educaciÍn moderna y de una supuesta ilustraciÍn, no podemos ni debemos mantenernos indiferentes frente a la tragedia mortal que sufren estos pueblos originarios. Vivir de espaldas a esta gravÍsima realidad es una forma de complicidad. Tenemos que protestar y denunciar, proponer salidas coherentes.

Si en este difÍcil territorio actúan desde hace un largo tiempo  una serie de ONGs que velan por la defensa y promociÍn de sus derechos humanos ¿por quÍ en  Condorcanqui no se ven resultados favorables? Si cuenta con una gran poblaciÍn electoral que en parte decide las elecciones polÍticas ¿por quÍ la serie de gobiernos regionales han sido incapaces de desarrollar polÍticas públicas de inclusiÍn? Si el trillado e incapaz ministerio de Cultura se jacta de tener un viceministerio de interculturalidad a favor de todas las sangres, por quÍ hasta hoy cunde el analfabetismo en Condorcanqui?, ¿por quÍ sus mujeres tejedoras y ceramistas no gozan de un apoyo sostenido?  ¿Por quÍ el ministerio público  no traslada de Bagua a Condorcanqui la FiscalÍa de defensa del Medio ambiente, donde las papas queman? ¿QuÍ estÍ haciendo la academia y la Universidad Toribio RodrÍguez de Mendoza?, allÍ los profesores, los alumnos y graduandos tienen un gran ¿laboratorio? antropolÍgico de estudio para sus investigaciones y sus tesis de graduaciÍn ¿Por quÍ Relaciones Exteriores no reactiva el proyecto Binacional de Desarrollo, firmado por Perú y Ecuador en ItamaratÍ (Brasil) para el Acuerdo de Paz y LÍmites?  

El marasmo que padecen las autoridades y  ciudadanos chachapoyanos estÍ colaborado, con su indiferencia, para que esta gravÍsima situaciÍn empeore. Con el tiempo Condorcanqui puede devenir en una segunda Madre de Dios, cundiendo la criminalidad organizada, la tala indiscriminada de bosques, la minerÍa informal  y la trata de personas (esclavitud y prostituciÍn de menores y gente mayor), todo bajo  el paraguas ¿protector? del narcotrÍfico que estÍ fundando en todo el territorio peruano una cadena de lavanderÍas de dinero sucio, a vista y paciencia de un gobierno que se ha enlodado en la corrupciÍn y en su propia ineptitud. La cosa pinta muy feo para Condorcanqui, y para toda la regiÍn  Amazonas.

En la ciudad de Lima (que pareciera que sigue siendo la Ciudad de los Reyes  y virreyes), solo el diario La República se ha comido el pleito. Cunde la desinformaciÍn. Una delegaciÍn de Apus amenazados ha llegado a entrevistarse con el presidente y el primer ministro. No han sido recibidos. Se sigue con las prÍcticas de la Ípoca de la colonia, que todo sea resuelto desde Lima. Es de suponer que el prÍximo consejo descentralizado de ministros se desarrolle en Santa MarÍa de Nieva. Es posible. Un saludo a la bandera. Como han sido los anteriores consejos descentralizados, Puro humo populista. Con falsas promesas se manipula descaradamente a las comunidades, y los presidentes regionales aplauden a rabiar y regalan alforjitas, chullos, sombreros  y ponchitos a los nuevos virreyes.

¿Creemos  que, luego de las diversas denuncias, esta es la oportunidad propicia para que el Estado planifique con nosotros acciones que nos permitan obtener resultados sostenibles en el tiempo?, ha declarado tajantemente TeÍfilo Kukush, Presidente del Gobierno Territorial AutÍnomo de la NaciÍn Wampis (GTANW). ¿La minerÍa ilegal afecta el rÍo Cenepa y nuestra salud?, dicen Zebelio Kayap y Augostina Mayan, dirigentes de la comunidad awajún-Nuevo Kanam. ¿El narcotrÍfico y el petrÍleo contaminan nuestro territorio?, dice Georgina Rivera?. Son palabras mayores, de los actores implicados y amenazados.

En conclusiÍn: el Estado, a travÍs de sus distintos niveles de gobernanza, debe proteger ante todo la vida de estos defensores ambientales¦Nosotros, por lo tanto, desde esta radio seguiremos atentos para que esta  promisoria provincia del nororiente peruano sea atendida en forma oportuna, y no sea arrasada.