10/05/19 – 04:35
Luis Alberto Arista Montoya*
El pasado dÍa miÍrcoles Mirko Lauer publicÍ un artÍculo en el diario La República que tiene que ver con la importancia de la Cultura Chachapoya en relaciÍn con el pasado (la Cultura Inca) y con el futuro, es decir nuestro tiempo histÍrico contemporÍneo. Lo nuestro es una apostilla a dicho texto.
¿Chachapoyas, la serie negra?, es el tÍtulo del artÍculo de Mirko Lauer que se refiere a la historia de muertos, momias y profanaciÍn de tumbas que, en buen sentido, mantiene a la Cultura Chachapoya bien puesta en el escaparate del Patrimonio Cultural universal.
Comenta que Stefan Ziemendorff – arqueÍlogo pesquisador de delitos antiguos- descubriÍ que la momia robada exhibida en un museo parisino en 1877 procedÍa de una tumba chachapoya profanada (quizÍ, de los sarcÍfagos de KarajÍa, o de la Laguna de los CÍndores en Leymebamba).
Ya sabemos que el pintor noruego Edvar Munch (1863-1944) vio la momia en el Museo del Hombre en ParÍs (situado en el barrio El Trocadero), que al verse impactado se inspirÍ y pintÍ en 1893 su cÍlebre cuadro El grito, una de las pinturas icÍnicas de la historia del arte del pasado siglo. El cuadro muestra un fantasmagÍnico personaje con calavera de momia gritando, mÍs dos personas detrÍs caminando sobre un puente, inmersos en un paisaje bajo una puesta de sol de arremolinados colores. El grito ha motivado muchas interpretaciones, siendo la mÍs aceptable sobre la angustia existencial humana (vinculada a la filosofÍa de Kierkegaard)
La otra conjetura cientÍfica de Stefan Ziemendorff que se encuentra en estado de corroboraciÍn es que el inca Huayna CÍpac (padre de HuÍscar y Atahualpa, cuya lucha fratricida favoreciÍ la invasiÍn espaÍola: punto de partida de nuestra larga historia de odios y desconfianzas) fue envenenado con una pÍcima de hierbas por un disconforme cacique chachapoya, posiblemente en venganza por las atrocidades cometidas por los Incas contra las etnias ubicadas en el Valle Sagrado de los Chachapoya. Esta tesis la viene sosteniendo hace tiempo Waldemar Espinoza Soriano, el mejor historiador de la zona.
Coincidimos con que estas dos historias negras abonan a favor de la Cultura Chachapoya, la mantienen en vitrina de los nuevos destinos turÍsticos. ¿Coloca a la regiÍn Amazonas de lleno en el mapa de la pintura europea del siglo XX? y que ¿Chachapoyas sigue entregando sorpresas de primera magnitud a la historia peruana?. Y, como dicen nuestros abuelos de la regiÍn, todavÍa ¿hay mucho pan que rebanar?. Mientras tanto, la ciudadela de KuÍlap y los SarcÍfagos de KarajÍa (situados en la provincia de Luya), y la Laguna de las Momias con su museo de Leymebamba (en la provincia de Chachapoyas), estÍn bien conservados, cual imanes para atraer turistas de toda laya, del mundo entero, partiendo, eso sÍ, desde la ciudad Antigua Chachapoyas que fue fundada en 1538.
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*EDITORIAL. Para Radio Reina de la Selva. Lima 9 de mayo del 2019. Luis Alberto Arista Montoya.
El Dato: Publicamos el Link de Stefan Ziemendorff, para los interesados:
