KUELAP Y SU PATRIMONIO CULTURAL VIVO

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01/06/22 – 05:37

Luis  Alberto Arista Montoya*

Como decÍamos ayer: el que da sostenibilidad y futuro a un gran   sitio arqueolÍgico como kuelap es la gente de sus comunidades que lo circundan en forma vital, permanente. Es lo que tÍcnicamente se denomina como  Patrimonio Cultural Vivo.
Es un  orgullo conocer a estas comunidades que ahora tienen el gran reto de cuidar con mayor esmero la fortaleza de KuÍlap, despuÍs que uno de sus muros se derruyera a causa del descuido y la incuria de  autoridades y de  supuestos  restauradores que medraron a sus anchas.
Conocer a estas comunidades- propiciando el turismo comunitario, el ecoturismo, el turismo vivencial , el de aventura , y el turismo gastronÍmico- es una buena alternativa de oferta al turista extranjero y nacional, mientras Kuelap pueda ser visitada por dentro. SeÍores visitantes, les invito visitar  los siguientes bellos pueblos: 
-Nuevo Tingo. Responde su nombre al antiguo pueblo Tingo(tinkuy, encuentro, en quechua) que  prÍcticamente fue desaparecido por un aluviÍn en el aÍo 1993; se encuentra ubicado a la vera de la carretera Chachapoyas-Leymebamba en la intersecciÍn del mÍtico rÍo Utcubamba y la quebrada Tingo (cuyas aguas crecieron, desbordÍndose); se conservan algunas casas aún; el lugar sigue siendo parada obligada de buses y autos, a la hora del desayuno o almuerzo; el antiguo puente de piedra(construido en 1942), el local de la PolicÍa Nacional del Perú (PNP), algunos restaurantes y la antigua capilla (que hoy necesita ser  restaurada) siguen funcionando allÍ.
A raÍz de los estragos del aluviÍn un  nuevo asentamiento se formÍ bajo el nombre de Nuevo Tingo en la parte  alta, a 1800 metros de altitud, sobre una loma, de donde se divisa hacia abajo parte del hermoso valle del Utcubamba, y hacia arriba el cerro Barreta sobre el cual los chachapoya construyeron la ciudadela KuÍlap. Este nuevo pueblo se ha urbanizado  respetando la antigua arquitectura rural, con  paredes de tapial, adobe, calles y plaza con calzadas empedradas con lajas de la zona. AllÍ se encuentra la instalaciÍn de partida del TelefÍrico, algunos hospedajes y 11 restaurantes de comida casera, una posta mÍdica, y un interesante museo de artesanÍas (de pepa de nogal, sobre todo) cuyo dueÍo es el profesor  Anaximandro Valdez Torres. El pueblo goza de una temperatura mÍxima de 25°C, con una mÍnima de 9°C; desde Chachapoyas se llega en auto en 45 min.
-Silic. Existen  algunas casas rurales en las cercanÍas de Silica( sitio arqueolÍgico contemporÍneo a KuÍlap) cubierto por un bosque seco con especies espinosas y cactÍceas, con recintos circulares, ¿con frisos con doble hilera de rombos concÍntricos, que en KuÍlap no existen?, según informa el arqueÍlogo Alfredo NarvÍez, quien invita ascender hasta  el cerro Santa Clara, ¿desde donde la vista panorÍmica del entorno es inigualable. KuÍlap se ve hacia abajo como en vuelo de pÍjaro?.
-ChoctÍmal. A 30 minutos de recorrido por la carretera  desde Nuevo Tingo se ubica el bello distrito de ChoctÍmal, desde donde se observa casia toda el Írea de ConservaciÍn Privada (ACP) de Huiquilla, allÍ existen ya lugares donde acampan jÍvenes turistas. Desde ChoctÍmal- donde existen varios servicios turÍsticos- parten largas rutas de trekking para conocer sitios y bucÍlicos paisajes como el valle de Huaylla BelÍn, Pirkilla, CongÍn, Gran Vilaya y Shubet. Huiquilla estÍ a 30 min desde Nuevo Tigo, ubicada a una altitud de 2,500 msnm, con una temperatura mÍxima de 23°C, y una mÍnima de 9°C.
-LÍnguita. Este pueblo queda a 40 minutos de Nuevo Tingo por carretera; punto de partida para conocer la laguna de ChangalÍ, ¿lugar mÍgico y sagrado, en donde confluyen las bondades del bosque de neblina y el pÍramo o pajonal, un eco-entorno  que se forma alrededor de los 3 mil metros de altitud? (NarvÍez). LÍnguita estÍ situada a una altitud de 2,800 msnm, con una temperatura mÍxima de 19°C, y una mÍnima de 9°C.
-MarÍa. Este pueblo estÍ ubicado a poca distancia de LÍnguita y de   Kuelap;  a una altitud de 2,800 msnm. Desde Nuevo Tingo se llega por carretera afirmada en 1 hora. Tiene una temperatura mÍxima de 19°C, y una mÍnima de 9°C. Es el pueblo mejor organizado del lugar, con hospedajes y restaurantes de comida casera.
Tiene un buen centro artesanal de textiles tÍpicos (ponchos, frazadas, alfombras, gorros llicllas, paÍo de manos, alforjas, mantos, juguetes, etc.) confeccionados con lana de carnero y lana industrial, usan tintes naturales e industriales.
Paisaje y pueblo comulgan armoniosamente en MarÍa, desde donde se puede ir a ¿conocer la laguna Cuchacuella (3,500 metros de altitud), cuyo nombre original fue Cuychaculla, nombre que podrÍa haberse originado del quechua Cochacuyay, que se traduce como ¿laguna querida, amada?. En base al estudio de crÍnicas e informes de extirpadores de idolatrÍas durante la colonia espaÍola, y nuestro trabajo de campo, podemos decir que fue la huaca principal de los chachapoyas, considerada ademÍs como pacarina o lugar de origen, nos informa el arqueÍlogo  NarvÍez, arqueÍlogo de sitio en ese entonces. Desde las laderas que rodean a esta laguna se puede observar la parte oriental de la ciudadela de KuÍlap, una vista hermosa e impresionante.

-Quisango. Es un anexo que se encuentra ubicado entre MarÍa y la playa de estacionamiento y el parador de visitantes, cercano a la estaciÍn de llegada del TelefÍrico; cuenta con  servicios turÍsticos necesarios, antes de proceder  a visitar  la ciudad de KuÍlap.
-Malcapampa. Se llega a este pueblo desde Nuevo Tingo por carretera  en 1 hora 30 minutos; y mediante el telefÍrico en 20 minutos; se encuentra a 2,900 msnm, gozando de una temperatura mÍxima de 22°C, y una mÍnima de 8°C.
Por su cercanÍa a una muralla inconclusa, los nativos la denominan fortaleza de Malcapampa. AllÍ  se ha construido la estaciÍn de arribo del telefÍrico, y el parador turÍstico, que muestra una buena distribuciÍn de estands de artesanÍas bajo la atenciÍn de mujeres  originarias de todas  las comunidades aledaÍas. Construcciones hechas con materiales de la zona, sin romper drÍsticamente con  la estÍtica del paisaje cultural.
Estas siete comunidades- algunas de las cuales no cuentan aún con infraestructura sanitaria, de salud y educativa- conforman el entorno del Complejo ArqueolÍgico KuÍlap, epicentro del Valle Sagrado de los Chachapoya; en memoria de sus ancestros estos pobladores son los mÍs fieles vigilantes de su intangibilidad cultural.
Justamente, ustedes SeÍores Comuneros constituyen el Patrimonio Cultural Vivo de KuÍlap. La preservaciÍn de su variada artesanÍa, de su folklore y tradiciÍn oral, mÍs los sagrados alimentos que produce su Agricultura Familiar, constituyen prueba fehaciente de su memoria histÍrica, que ahora tiene que mantenerse fuerte en momentos en que nuestro paÍs parece entrar a una crisis de inseguridad alimentaria, de hambruna. 
Es por estas razones, les invitamos asistir al evento denominado: JUNTOS ABRACEMOS KUELAP, que se llevarÍ a cabo el dÍa 5 de junio a medio dÍa en Malca. Agarrados de la mano abrazaremos Kuelap simbÍlicamente para decirle al Perú, al mundo entero que nuestro principal monumento necesita ser bien administrado por una autÍnoma Unidad Ejecutora, única salida para lograr una restauraciÍn cientÍfica y tÍcnica de Kuelap de manera integral. Con personal calificado y honesto¦Nos vemos en Malca, entonces, el 5 de junio a medio dÍa. No falten estimados paisanos y paisanas. Cantemos juntos para darle alegrÍa a Kuelap que estÍ deprimida.
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EDITORIAL. Para Radio Reina de la Serlva. Lima 31 de mayo de 2012. Luis Alberto Arista Montoya. ¿Yo soy Kuelap?.

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