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Carta 960: ¿Solo el Día del niño por nacer…?(27/03/2024)

Por Manuel Yoplac Acosta Mediante Ley Nº 27654, desde el año 2002, cada 25 de marzo se celebra en el Perú, el Día del niño por nacer; y aunque normalmente niño(a) se considera al ser humano que oscila entre los 6 y 12 años; vale la pena repensar sobre esta idea. Primero. Para que haya vida humana, desde una perspectiva biológica, es necesario la presencia de dos células sexuales: una femenina (óvulo) y otra masculina (espermatozoide), estas células se unen y dan origen a una nueva célula en un evento llamado fecundación.

Carta 960: ¿Solo el Día del niño por nacer…?(27/03/2024)



27/03/24 - 08:50

Segundo.  La fecundación se produce normalmente en una de las Trompas de Falopio, sin embargo, la nueva célula llamada huevo o cigoto, inicia un proceso de división celular mientras viaja hacia el útero, cuando el huevo anida en el útero se llama implantación, pero la investigación señala que entre el 30 y 40% de los huevos no llegan a implantarse. Hasta acá se conoce como periodo germinal.

Tercero. Desde la implantación hasta los dos meses aproximadamente se conoce como periodo embrionario, y es en este lapso donde se forman casi la totalidad de los órganos y sistemas del nuevo ser humano. Sin embargo, una vez más la investigación señala que entre el 20 y 30% de los embarazos terminan en abortos espontáneos (naturales), muchas veces sin si quiera que se sea consciente de ello.

Cuarto. A partir del segundo y hasta el noveno mes, el nuevo ser básicamente crece y se desarrolla. Los abortos naturales son menos eventuales y por lo general termina en nacimientos; a este periodo se conoce como periodo fetal.

Quinto. ¿Dónde pues empieza la vida?: Este es un punto en cuestión, pues, hay quienes plantean que la vida humana empieza en la fecundación, y otros que la vida humana empieza cuando hay actividad cerebral, a unas seis semanas después de la fecundación. 

Sexto. Al respecto, y -reconociendo aún que no toda nueva célula fecundada llega a implantarse-, la razón elemental permite concluir que la fecundación es el inicio de la vida, pues, ¿puede existir algo sin un inicio?; la vida es un proceso claro está, pero todo proceso tiene un inicio y un fin.

Séptimo. Entonces, el reconocimiento de la vida humana antes de nacer, no es un tema ideológico, político o religioso, es un sencillo hecho biológico del fluir de la vida. 

Octavo. Sin embargo, el fondo del debate por el “Día del niño por nacer” es el cuestionamiento por el aborto provocado (aborto social), -que requiere de hecho otro debate-, pero en esta carta queremos reflexionar sobre el concepto de vida, de inicio de la vida humana. 

Noveno. Creo que es humanamente prudente defender la vida del “niño por nacer”, pero es igual de prudente defender la vida integral y digna de todo nacido, pues, la vida digna no puede limitarse solo a garantizar el nacimiento humano sino también a verla florecer.

Décimo. Finalmente, creo que no basta defender la vida humana en todo su ciclo vital, es necesario -y fundamental- defender todo el sistema vida, esa red compleja del tejido que hace posible la vida en el planeta Tierra. Implica, por tanto, defender las otras vidas -no humanas- incluso a lo que hoy por ignorancia no llamamos vida. En consecuencia, además de defender la vida humana por nacer, también valdría la pena defender todo el sistema vida que nos permite vivir.

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